摘要：身段方面的高难度与另一齣昆曲《夜奔》相当，故梨园行内有「女怕《思凡》，男怕《夜奔》」之说。 尼姑色空多病，自幼被父母送入仙桃庵寄活。色空不耐拜佛念经的寂寞生涯，私自逃出尼庵。全摺一人到底，旋律优美流畅，身段繁重，姿态多变。前半齣以唱腔细腻及思想转变的过程为主，后半齣则着重在身段。...身段方面的高难度与另一齣昆曲《夜奔》相当，故梨园行内有「女怕《思凡》，男怕《夜奔》」之说。 尼姑色空多病，自幼被父母送入仙桃庵寄活。色空不耐拜佛念经的寂寞生涯，私自逃出尼庵。全摺一人到底，旋律优美流畅，身段繁重，姿态多变。前半齣以唱腔细腻及思想转变的过程为主，后半齣则着重在身段。
身段指导，负责设计武术动作和身段，同时协助剧团导演石文户（曜齐）、余汉祥导戏。 他在神仙歌剧团学生班担任指导教师，教身段教唱腔，並负责伴奏，学生有石惠君、陈秀嫦、狄鶯等人。曾为叶青歌仔戏团《金鵰玉芙蓉》电视歌仔戏担任导演，並兼武术指导、身段指导。 他还曾为中视黄香莲歌仔戏团《罗通扫北》。
shen duan zhi dao ， fu ze she ji wu shu dong zuo he shen duan ， tong shi xie zhu ju tuan dao yan shi wen hu （ yao qi ） 、 yu han xiang dao xi 。 ta zai shen xian ge ju tuan xue sheng ban dan ren zhi dao jiao shi ， jiao shen duan jiao chang qiang ， 並 fu ze ban zou ， xue sheng you shi hui jun 、 chen xiu chang 、 di 鶯 deng ren 。 zeng wei ye qing ge zai xi tuan 《 jin 鵰 yu fu rong 》 dian shi ge zai xi dan ren dao yan ， 並 jian wu shu zhi dao 、 shen duan zhi dao 。 ta hai zeng wei zhong shi huang xiang lian ge zai xi tuan 《 luo tong sao bei 》 。
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北管戏曲演出都以相同的乐队伴奏，乐队为角色身段动作的刻画衬托、唱腔的伴奏以及排场性动作的过场音乐。角色身段动作音乐衬托所奏的音乐为锣鼓，唱腔伴奏为丝竹乐队，过场音乐则根据动作性质分为丝竹音乐与鼓吹音乐。 ①乐器种类 擦奏式弦类乐器：提弦（又称壳子弦、椰胡，为古路戏曲。
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锣鼓经是中国传统器乐及戏曲裏面常用的打击乐记谱方法，以中文字的声音模擬敲击乐的声音，纪录打击乐的各种不同的演奏方法。 锣鼓是戏曲节奏的支柱，除了加强演员身段动作的节奏感，也作为音乐的引子和尾声，提示音乐的板式和速度，以及作为唱腔和唸白的伴奏，令诗句的韵律更加抑扬顿銼，段落分明。锣鼓的运用有约定俗成。
方式演出新编剧，亦多次跨界参与实验剧、舞台剧、歌仔戏等演出，以及戏曲教学。 春美歌剧团《悍动天下》导演 台南人剧团《Q＆A》二部曲之《王魁负桂英》身段指导 故事工厂《七十三变》豫剧唱腔指导 台湾戏曲学院戏曲身段、声韵教师 高雄歌剧团身段教师 I story 故事银行－高师大表艺所2019毕业公演《地狱人间》｜饰演。
身段富有雕塑美，能做到稳、准、漂、帅，有大將和神的风仪，创虎掌、刀掌、屯掌、箭指等表演程式。蹬、打做功坚实有力，其表演艺术有「徐派」之称。 《中国艺术家辞典 现代第四分册》，1984，第184页 中国戏曲志编辑委员会 《中国戏曲志·四川卷》编辑委员会.《中国戏曲志·四川卷》.1995年10月第1版。
电影《情迷》：文艺片演绎的悬疑. 新华网. 2012-03-09 [2012-05-16]. （原始内容存档于2012-07-13）. 舒淇电影《情迷》秀女伶妆扮 学戏曲身段. 新民网. 2012-02-15 [2012-05-16]. [永久失效连结] 《情迷》将映 舒淇：每个导演都想把我掏空. 雅虎. 2012-03-05。
优伶，或称伶人，所指的是具有身段本事突出的演艺人员。古汉语里优和伶都是演员的意思。现在伶人或伶多指戏曲演员，有时中文里也会把外国传统戏剧演员称为「伶」，如日本能剧、歌舞伎演员，以及西方歌剧演员等。「优」很少在现代汉语中指演员，但日语到现在还是把演员称为「优」，如俳优（演员，中文「俳优」本意为滑稽演。
[2013-12-03]. （原始内容存档于2013-12-05）. 水袖三千，红尘百戏. 中国网. [2013-12-03]. （原始内容存档于2013-12-04）. 水袖翩翩情意传. 北方网. [2013-12-03]. （原始内容存档于2013-12-06）. 身手不凡 戏曲身段表演：搓步与水袖功。
中国戏曲音乐所用的器乐是为唱腔伴奏，如开头过门、句中过门、结尾过门，或为场景音乐（开幕曲、间奏曲、闭幕曲等等）单独演奏，以及为配合表演的身段动作和念白的配乐等。器乐演奏对调节和控制全局的节奏起着重要的作用。每出戏从开始到结束，场和场之间的转换、唱和唱之间的衔接，都需要器乐来为之引导和贯串。 中国戏曲音乐中演唱的曲调，叫做“唱腔”。
以下依据廖琼枝女士「歌仔戏身段教材」中的示范，分为基础与身段两部份；侧重於生、旦的身段。 基础动作 身段 將各项基础动作结合起来，並且配合观目（眼神）即为表演的身段。包含： 空手姿势 袖尾姿势 做工 其他的身段： 展扇花、驶目箭（送秋波）、阉鸡行（半蹲行进）、踩四角等。 歌仔戏是台湾传统戏曲。
10岁进富连成社学艺，出科后拜师高庆奎。1950年，搭程砚秋京剧团，演出过《武家坡》《汾河湾》等戏。1979年起任北京戏曲学校副校长兼实习团团长，曾拜李世可、钱宝森为师深造，对余派老生艺术和钱派身段把子颇有研究，尤其对钱派身段谱解释有独到见解，曾与程砚秋、尚小云等大师同台演。程砚秋逝世后，协助赵荣琛、王吟秋等人组成北京青年京剧团。。
身段与基本功。2009年曾获校际粤曲比赛的子喉独唱冠军。 15岁赴加拿大留学，大学时曾入读约克大学戏剧系，但暑假回港后因签证问题无法返回加拿大，改为往广东粤剧学校进修。回到香港后，於2015年入读香港演艺学院戏曲学院的戏曲。
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段唱腔的格式，多双关、比喻佳句。台词多为生活村言俚语，富有哲理与情趣，生活气息浓郁。 客家山歌剧的表演，有汲收戏曲的身段功，但因剧团、剧目、导表的不同而表演风格呈多姿状態，有的倾向传统戏曲，有的倾向新歌剧。 客家山歌剧的音乐唱腔，以各地原生態山歌为主体，適当汲收木偶腔、竹板歌、民间小调、宗教（佛曲。
（页面存档备份，存于互联网档案馆）》饰 陈达 曾任国立台湾戏曲学院歌仔戏学系並前身国立台湾戏曲专科学校歌仔戏科的歌仔戏语文教师和学生实习演出编导，编剧、导演《什细记》、《樊江关》（《樊梨花》）等学生实习公演作品。 他审订万裕民编写的《扇子的持拿与运用》这本戏曲学校歌仔戏身段教材。 2010年4月18日病逝台北。。
身段为中国戏曲中，演员透过象征性的姿態及动作，交代剧中人物的性格和感情、时空的改变及剧情的发展。以粤剧或京剧为例子，基本身段包括：站相、台步、七星步、指掌、云掌、亮相、跑圆台、开门、拉山、上马及背供。小生的台步身段是丁字步，要表现气宇轩昂。花旦的台步是撇步，要表现轻盈。为了作犹豫不决、考虑如何应对。
身段动作指导老师 2002 永和社区大学戏曲社专题讲师 2007 板桥真善美舞蹈社身段表演老师 2007 私立中国文化大学中国戏剧系毕制《鳶家路窄》身段指导 2007 国立台湾戏曲学院京剧科分科身段兼任老师 2010 果陀制作国片电影《走出五月》京剧身段指导 2010 国片电影《花漾》身段指导。
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不同演出片段让不同演员表演个人功架，有检阅演员的意味在內，其中有武生和正印花旦表演的坐车和推车、六国元帅表演打马上场，及三帮和四帮花旦藉罗伞架表演戏曲身段等。而由丑角担演六色马中的胭脂马，演出逗趣的片段。而六位带马的六旗手，通常由武师担演，於拉马时表演翻腾绝艺，作为全剧的尾声。。
1959年考入上海市静安区艺训班，1960年转静安区戏曲学校越剧班。1962年进入合作越剧团拜戚雅仙为师，成为戚派大弟子。1980年进入静安越剧团并成为当家花旦。1993年离开剧团，旅居美国。 她扮相、身段俱佳，文武兼备，表演注重传神，花旦、青衣、闺门旦、武旦均能应工，在戏路风。
1997: A–F. 廖, 琼枝. 歌仔戏小旦基本身段.步法.指法.水袖(上). 台北: 国立台湾戏曲学院. 2000: 1–3. ISBN 957-02-7163-9. 廖, 琼枝. 歌仔戏小旦基本身段.步法.指法.水袖(下). 台北: 国立台湾戏曲学院. 2000: 1–3. ISBN 957-02-7164-7。
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