摘要：《史记·卷116》：“西南夷君长以什数，夜郎最大；其西靡莫之属以什数，滇最大；自滇以北君长以什数，邛都最大：此皆魋结，耕田，有邑聚。其外西自同师以东，北至楪榆，名为巂、昆明，皆编发，隨畜迁徙，毋常处，毋君长，地方可数千里。自巂以东北，君长以什数，徙、筰都最大；自筰以东北，君长以什数，厓駹最大。其俗或士箸，或移徙，在蜀之西。自厓駹以东。...《史记·卷116》：“西南夷君长以什数，夜郎最大；其西靡莫之属以什数，滇最大；自滇以北君长以什数，邛都最大：此皆魋结，耕田，有邑聚。其外西自同师以东，北至楪榆，名为巂、昆明，皆编发，隨畜迁徙，毋常处，毋君长，地方可数千里。自巂以东北，君长以什数，徙、筰都最大；自筰以东北，君长以什数，厓駹最大。其俗或士箸，或移徙，在蜀之西。自厓駹以东。
人士一起继续同行。 工联会郭伟强就曾经就自己袭击陈志全一事，多次攻击陈志全的性取向。 2017年立法会审议私营骨灰安置所条例，泛民有议员提出修订，爭取非血缘及非婚姻关係人士可申请领回骨灰。何君尧批评，修订有如「顺手牵羊」，顺带引入同性婚姻，并指称同志为「畜牲」。 香港LGBT权益。
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ren shi yi qi ji xu tong xing 。 gong lian hui guo wei qiang jiu zeng jing jiu zi ji xi ji chen zhi quan yi shi ， duo ci gong ji chen zhi quan de xing qu xiang 。 2 0 1 7 nian li fa hui shen yi si ying gu hui an zhi suo tiao li ， fan min you yi yuan ti chu xiu ding ， 爭 qu fei xue yuan ji fei hun yin guan 係 ren shi ke shen qing ling hui gu hui 。 he jun yao pi ping ， xiu ding you ru 「 shun shou qian yang 」 ， shun dai yin ru tong xing hun yin ， bing zhi cheng tong zhi wei 「 chu sheng 」 。 xiang gang L G B T quan yi 。
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dog）。另外，也指出，此品种相当忠诚，过去是猎人在森林中的同伴，此品种在现代台湾则被饲养成守卫犬或陪伴犬。 时任台湾总统陈水扁（2000年至2008年）初就任时，宜兰民间养狗人士曾透过游锡堃（时任行政院副院长）转赠予其一只黑毛台湾土狗「勇哥」作伴，此犬已於2014年离世。 台湾犬於2019年中华职棒吉祥物票选第一，成为中华职。
[2020-09-22]. （原始内容存档于2020-10-07）. 29とJK3 ～社畜のいやしはJK～. SBクリエイティブ. [2020-09-22]. （原始内容存档于2020-09-25）. 29与JK 3～唯有JK能抚慰社畜～（首刷限定版）. 东立出版社. [2020-09-22]. （原始内容存档于2020-10-01）。
[2022-11-11]. （原始内容存档于2022-11-09） （中文（台湾））. 杨毅. 【独家】吹哨者揭露高虹安办公室的15页內部帐目全公开 资深国会人士惊呼：有违立院运作常理. 上报. 2022-11-08 [2022-11-21]. （原始内容存档于2022-11-26） （中文（台湾））. 陈佩君。
在「屯番制」中，竹堑社做为一个道卡斯族大社，与后壠社群的后垄社、中港社、新港社、猫阁社等四社以及崩山八社之中的双寮西势社、猫盂社、房里社、苑里社、吞霄社等五社，以及北边的霄里社共11社合编为「竹堑大屯」。学者洪丽完指出，桃园霄里社被编入竹堑大屯之中，应是考虑到社群社会网路关係，因霄里社与竹堑社互动往来比与南崁其他三社。
，让多数志工能获得接近营利事业標准的薪水，这样私人企业必须给予较佳的条件才能找到员工 贫穷门槛 劳动派遣 日元升值萧条 无条件基本收入 新自由主义 社畜 屌丝 阶级固化、低慾望社会、中产萎缩 下流老人 《乐施会季刊》：工作贫穷─经济好，工人好？ 《自由电子报》召志工当劳工 松山机场变相压榨。
民于衽席，化妖气为祥和”，放“舍施功德吉祥焰口”，并祭送法船。 中华人民共和国成立后，释茂林年高，未还俗。因其在日伪时期受日伪利用，故遭到佛教界善信人士批判。改革开放后落实宗教政策，称“茂林对自己没有坚持民族气节深为忏悔，积极改造自己的政治观点、立场，很有改恶从善的表现。”1980年代初，释茂林在西。
农奴社会制度，采取了和平协商改革的方法进行民主改革，即在充分发动民族劳动群众的基础上，帮助少数民族中的民族和宗教上层人士认识民主改革的必要，争取他们接受民主改革，经过劳动人民和上层人士协商，确定改革的时间、步骤和方法，然后由政府颁布法令施行和平赎买，把土地分配给农奴、奴隶和无地或少地的农民，废除封建。
耶捻：指基督宗教的信徒,起源自高登討论区，主要使用者为香港人。 神棍：原来用於指假借鬼神，耍弄手段以达到自身目的的骗子，之后成为部份无神论人士对宗教界人士的歧视性用语。 穆畜：该词的使用最早出现於中国大陆的微博上，是针对穆斯林群体的蔑称 不同族群之间常常因为信仰、文化、生活方式等原因，产生排外心理，通常排。
颂德碑，位於台湾新北市瑞芳区九份颂德里轻便路颂德公园內，1917年（大正6年）九份地方人士为了感念实业家顏云年对地方的经营，共同发起立碑纪念。碑文无標题，分刻四面。 顏云年，台湾基隆人，生於1874年（清同治13年），卒於1923年（大正12年），享年49岁。。
下午4时左右开始，游行人士在高士威道以西渐渐让出中央的电车路予「勇武」示威者快速前进以支援湾仔的警民冲突 ；在旁另一条通道有人筑起人链协助运送索带、雨伞等物资；亦有游行人士鼓掌感谢「勇武」，为他们打气。 下午4时左右，有黑衣人士击碎湾仔滙丰银行玻璃，又於湾仔中国银行、建设银。
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赤纳粹 在实际使用中可能会加上诸如“狗”、“猪／豚”、“贱畜”等尾缀或将“支”字改为“蜘”以加深侮辱意味，并由此衍生出诸如“屠支”等极端用语 一种观点则认为「支那人」一词仅指拥护中国共产党的政策並对支持普世价值的人士抱有敌意的中国大陆人 社资中心中国近现代思想及文学史专业数据库计画（1830-1930。
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畜殖场停止经营。 1998年原高雄县政府在进行探勘后，將厂区列为古蹟保存区。1999年2月8日，高雄糖厂制糖工场停止制糖，改制为高雄厂，並於同年6月1日正式停闭制糖工场。。 自2000年开始，厂区开始推动保存及百年纪念运动，其中社区地方人士。
爱狗人士，热爱狗之族群简称狗本。相对的，也有“爱猫人士 猫本”等称呼。 隨著世界各地动物保护意识抬头，饲养狗只作为同伴的人愈来愈多，狗在人类社会中的地位也慢慢提升。爱狗人士一词最初专指热爱狗的族群，后来由於流浪狗和狗肉相关的爭议逐渐被提出討论，新闻媒体以及网路渐渐將其设定为热爱流浪犬、家中有饲养家犬。
方炳超. 「4%仔」是负面名词，那「绿畜」呢？ 柯文哲：不要对号入座就好. 风传媒. 2021-09-22 [2021-10-22]. （原始内容存档于2022-04-17） （中文（台湾））. 蒋继平. 刘家荣：民进党急撕塔绿班標签 反效果. 中评社. 2021-09-25 [2021-10-11]。
饰演狮子的大塚明夫、饰演蜥蜴的津田健次郎（奇数回）、饰演巨嘴鸟的下野纮（偶数回）所主持的网路广播《TV动画「非洲的动物上班族」这是社畜为了大家而做的广播》（TVアニメ「アフリカのサラリーマン」社畜のみなさんの为のラジオです），从2019年10月4开始於音泉隔周的周五播放。 gene_pixiv的推文、. Retrieved。
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人士的事件。对於一般游行示威採取强硬態度，警队多次被指涉嫌为香港政府执行中国中央政府委派的政治任务。而在执法及投诉的处理上，被指偏袒亲共组织及亲政府人士、相关组织的活动展现无比忍耐、无视亲政府示威者侮辱司法制度和破坏市民私有财产等，但对不同意政府立场的和平集会人士。
法」，明订鼓山区海拔10公尺以上及西部海岸以东之柴山地区划定为柴山自然公园的范围。2011年成为寿山国家自然公园。 1992年5月1日，高雄地区环保人士成立柴山自然公园促进会（柴山会），进行推动柴山自然公园的成立，並与高雄市野鸟保护协会和中华民国自然生態保育协会共同举办生態解说员训练。。
置垃圾的问题，及帮助该署订下更有效打击相关问题的执法行动。然而有时任当区区议员质疑相关做法难以让署方辨识违规弃置垃圾人士的容貌，而相关罪行亦非严重罪行，署方或没有足够资源辨別相关人士，但认为相关做法值得一试。 2021年，香港政府因应2019冠状病毒病疫情而取消香港贺岁烟花匯演，但此举却衍生了民间。
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