摘要：神宫所供之天丛云剑是否为传说中的宝剑，实已不得而知。至於八咫镜以及八尺琼勾玉都在日本「记纪神话」（即《古事记》和《日本书纪》）里和天照大神有关故事的部分中被提及；名称中的「八咫」与「八尺」原先只是在形容这两者的尺寸相当大（有人说八尺是周朝尺寸），后来就变为这两种神器的专属名称。 三神器。...神宫所供之天丛云剑是否为传说中的宝剑，实已不得而知。至於八咫镜以及八尺琼勾玉都在日本「记纪神话」（即《古事记》和《日本书纪》）里和天照大神有关故事的部分中被提及；名称中的「八咫」与「八尺」原先只是在形容这两者的尺寸相当大（有人说八尺是周朝尺寸），后来就变为这两种神器的专属名称。 三神器。
李虎，西魏右军大都督、柱国大将军、少师、陇西襄公，追尊唐太祖 梁氏，追尊景烈皇后 独孤氏，独孤信第四女 长子梁王李澄 次子蜀王李湛 三子郑王李洪 四子唐高祖李渊 同安公主，高祖同母妹，嫁隋州刺史王裕 李氏，嫁唐朝西韩州刺史鹿裕 2018年电视剧《独孤天下》：卢星宇饰 《周书。
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追封爲仁献公。据《淇县县志》记载，河南淇县有「三仁庙」，奉祀微子、箕子、比干，配祀先师孔子、孟子、曾子、阳明子、文昌君。亦县塾所在，邑民颇奉香火，太平天国时被毁。 根据司马迁《史记》说法，箕子晚年统治朝鲜。另传说，箕子死后被朝鲜民族追谥为大圣王，《旧唐书》中说箕子也被朝鲜民族奉为神祇祭祀。《旧唐书。
《战斗司书》（日语：戦う司书）系列是山形石雄的出道作，前嶋重机插画的轻小说。第1集「战斗司书与恋爱爆弹」是日本集英社第4届Super Dash小说新人奖大赏得奖作品。所有续作均以「战斗司书」为名，单行本全10集。 以有著制造无限蚁群、预测未来、时间静止等特殊能力的武装司书，与拥有同样特殊能力的神溺教团战士们的战斗为主轴。。
书等上议：「王制，『天子七庙，三昭三穆』。周以文、武有大功德，乃立世室，与后稷庙皆百世不迁。我太祖立 四亲庙，德祖居北，后改同堂异室。议祧则以太祖擬文世室，太宗擬武世室。今献皇帝以 藩王追崇帝号，何渊乃欲比之太祖、太宗，立世室於太庙，甚无据。」不报。顷之，张璁特奏 上，力言不可，书。
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神见而学之，即得交道」，於是「阴阳始交媾合为夫妇」。 二神结成夫妇后，便生下「八大洲」及多个海岛，接著生下与生活上各种事物的神灵，如石头、泥土、砂子、河、海、水、山、树、雾、船、食物，日神、月读则较后生下，最后伊奘冉尊生下火神时却反被烧死，伊奘诺尊遂愤而斩杀火神。 伊奘诺尊因舍不得妻子伊奘冉尊，追。
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神器分别象征了知、仁、勇。荻生徂徠的门人太宰春台在《辨道书》中指出，神道即《周易》观卦《彖》传中的「观天之神道，而四时不忒。圣人以神道设教，而天下服矣。」出口延佳受林罗山的影响，收集战国时代以来散逸烧亡的神宫旧记和神书，导入理气学，创设的伊势神道则以《周易》易理为神。
之后伊奘冉尊再也回不到地上苇原中津国並且成为黄泉的主宰神，因此也被称作黄泉津大神、道敷大神。 ^ 舍人亲王等《日本书纪·卷第一·神代上》（第一册），425页。 ^ 2.0 2.1太安万侣《古事记·卷上》，4页。 ^ 舍人亲王等《日本书纪·卷第一·神代上》（第一册），425-428页。 ^ 舍人亲王等《日本书纪·卷第一·神代上》（第一册），428-430页。。
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神器逃亡。 后醍醐天皇从京都逃到吉野并主张光明天皇所持有的神器是伪造物，并宣称自己是正统，于是南北朝成立。以后，吉野朝廷被称作南朝，京都朝廷被称作北朝。 1391年山名氏清和山名满幸发动的明德之乱失败。1392年（元中9年/明徳3年）后龟山天皇前往京都转让了神器给后小松天皇，南朝灭亡，南北朝统一（明德和约）。。
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追尊高祖考曰玄皇帝，庙号德祖，曾祖考曰恒皇帝，庙号懿祖；祖考曰裕皇帝，庙号熙祖，皇考曰淳皇帝，庙号仁祖，妣皆皇后。” [清] 张廷玉 等．明史．卷三 本纪第三 太祖三．“（洪武三十一年）闰（五）月癸未，帝疾大渐。乙酉，崩於西宫，年七十有一。。。辛卯，葬孝陵。諡曰高皇帝，庙号太祖。永乐元年，諡圣神。
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书规之。居正歿，亲党皆坐斥，一儒独以高洁名。寻拜南京工部尚书。甫半岁，移疾归。初，居正女归一儒子，珠琲紈綺盈箱篋，一儒悉扃之別室。居正死，貲产尽入官，一儒乃发向所缄物还之。南京御史李一阳请还一儒於朝，以厉恬让。帝可其奏。一儒竟不赴召，卒於家。天启中，追諡庄介。 张卤《誥赠嘉议大夫太常寺卿德寿刘公暨配淑人向氏墓表》。
神俊教令收葬之。征拜大司农卿。肃宗末，除镇军将军、行相州事。于时葛荣南逼，神俊忧惧，乃故坠马伤脚，仍停汲郡，有诏追还。庄帝纂统，以神俊外戚之望，拜散骑常侍、殿中尚书。追论固守荆州之功，封千乘县开国侯，邑一千户。转中书监、吏部尚书。 《北史·卷一百·序传第八十八》：柬弟挺，字神。
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—?），追尊魏神元帝拓跋力微的后代，北魏宗室、官员。 拓跋婴文年轻时明畅有条理，有做决定的魄力，魏明元帝拓跋嗣很器重他，让他负责传达詔命，时常掌管机密大事。太武帝拓跋燾继位后，任命他为护东夷校尉，进爵位为建德公，镇守辽西，於任上逝世。 [在维基数据编辑] 《魏书·卷14》，出自魏收《魏书》 《魏书。
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王沈：“后性约俭，不尚华丽，无文绣珠玉，器皆黑漆。” 陈寿：“魏后妃之家，虽云富贵，未有若衰汉乘非其据，宰割朝政者也。鉴往易轨，於斯为美。追观陈群之议，栈潜之论，适足以为百王之规典，垂宪范乎后叶矣。”（《三国志·魏书·后妃传第五》） 何焯：“卞亦有权数，若显救植，则外廷必有武姜。
第十七号 |。同书pp.92-93、昭和3年6月20日(内令160)『舰艇类別等级別表中左ノ通改正ス 本令ハ昭和三年八月一日ヨリ施行ス (以下略)』| 神风型 | 神风、朝风、春风松风、旗风、追风、疾风、朝凪、夕凪 | #海军造船技术概要(1987)上巻p.388 #一般计画要领书(駆逐舰)p.2。
高原陵是中国西晋追尊皇帝高祖宣皇帝司马懿的陵墓。 司马懿是三国时曹魏的重臣，官至太傅，他的孙子司马炎取代曹魏建立晋朝，追尊司马懿为晋高祖宣皇帝，墓地改称为高原陵。高原陵位于河南省洛阳市洛阳故城东今偃师市北邙首阳山。《晋书·礼仪志》、《晋书·宣帝纪》记载：“於首阳山为土藏，不坟不树”、“敛以时服，不设明器。
神武开国基，盖当周末，然考神武至崇神，中更九代，无事足记，或者神武亦追王之辞乎？」。而中华民国学者卫挺生《神武天皇开国考》一书和1970年所著《徐福与日本》也指出神武天皇就是徐福，因为他发现徐福登岸地点恰巧就是日本传说中的人物神。
书犹未出。宣武时，命邢峦追撰孝文起居注，书至太和十四年，又命崔鸿、王遵业补续焉。下讫孝明，事甚委悉。济阴王晖业撰辨宗室录三十卷。收于是部通直常侍房延佑、司空司马辛元植、国子博士刁柔、裴昂之、尚书郎高孝干专总斟酌，以成魏书。。
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十八日（1469年6月）出生，成化七年（1471年）十一月十六日受封皇太子，成化八年（1472年）正月二十六日去世，追封为悼恭太子。 皇太子册书 朕，荷天地眷祐。承祖宗付托。嗣守神器祗怀永图重。惟隆国家之本，系亿兆之心，必建元良以为储副。长子祐极，天潢钟粹，帝武发祥。岐嶷之资夙成，中外之心攸属。今。
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